金潭少棒北京奪冠

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「無明」是輪迴之根

文/蓮生活佛盧勝彥 第214冊文集《瑜伽士的寶劍》
圖/引自網路

白空行母說:「從無始以來,人們已經轉世了無數次了,但,始終未能終止輪迴,未成就四聖位。究其原因,是『無明』障礙的過患。」
白空行母的這句話,令我感動深深。
是的。
很多很多人,他們的人生過程「大同小異」。
「出生」、「幼稚園」、「小學」、「初中」、「高中」、「大學」、「碩士」、「博士」。
「就業」、「退休」。
「結婚」、「成家」、「生子」。
「子女結婚」。「子女生孫」。
「老」、「病」、「死」。
所以陳傳芳說:
一歲出場亮祖。
十歲學業至上。
二十歲春心盪漾。
三十歲職場撞蕩。
四十歲稍微發胖。
五十歲老當益壯。
六十歲血壓向上。
七十歲記憶漸忘。
八十歲搖搖晃晃。(走路不穩)
九十歲迷失方向。(失憶)
一百歲掛在牆上。(去世)
這就是「人生」,大致上,很少人能脫離這個框框,這個人生的模式。
在這模式中,所有的人,對世俗事物的窮追不捨,因為窮追不捨,便有了「貪」、「瞋」、「痴」。
因此,煽動自心,犯了很多的黑業,黑業累積,造成了下「三惡道」的因。
白空行母說:「這是無明!」
我說:如果有人能有機會接觸到「佛法」,這真是三生有幸,因為只有佛法能接引你,離開俗世,進入聖域,解脫輪迴,達到四聖界。
有些人雖然已接觸了「佛法」,也遇到了「大善知識」,但,仍然受不了世俗的誘惑。
和增長惡行的人為伍。
追逐功名。
貪色。
傷害別人。
強取豪奪財物。
為貪食而殺生。
貪豪宅、名車、珠寶。
白空行母說:「這一類的追逐,往往煽動自心造惡,永無止盡的追索而不疲憊,是快樂與痛苦的循環,不是得,就是失,不能讓自心安住,也是無明。」
我個人認為:行者要專一的修持佛法。
始終將自己的身、口、意清淨是絕對必要的。
要出離世俗。
自己想辦法,對治世俗的貪求。
不只自己學習對治,還要度化他人學習對治,這是菩提心。
最重要的,不要有自私之心,時常觀照自己是否自私。
最重要的是,要愛他人更甚於自己,這就是大慈大悲的心。
白空行母說:「只有這樣的人,才叫真正行者,才算是出離了無明。」